Комментируя ситуацию о решении правительства Санкт-Петербурга закрыть храмы из-за пандемии коронавируса, отсутствие аналогичного решения по Москве и реакцию Московской патриархии на указание губернатора Северной столицы, отмечу, что в данном случае, по моему мнению, налицо разное отношение к угрозе коронавируса, с одной стороны, и к вероятной оценке РПЦ запретительных мер – с другой.

Мы видим, что правовое управление Московской патриархии, комментируя постановление правительства Санкт-Петербурга № 161 от 26 марта 2020 года, запрещающее посещение гражданами храмов из-за коронавируса, признало этот документ антиконституционным и заявило, что «право человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания может быть ограничено в целях защиты здоровья граждан только федеральным законом». Полагаю, что питерским юристам из офиса губернатора, как и самому губернатору города Александру Беглову, это было известно, но действовали-то они «из лучших побуждений»… И получили ответ от РПЦ.

В Москве Сергей Собянин, видимо, предполагал подобный ответ, поэтому мы и не видим такого решения. Так что с юридической точки зрения все понятно. А вот с точки зрения того, насколько правильно поступают в РПЦ, оценивая угрозу пандемии для своих прихожан, – отдельная тема. Может, в патриархии есть какая-то недоступная другим информация. Полагаю, патриарх Кирилл в ближайшее время будет вынужден объяснить такую позицию РПЦ. В то же время, как известно, главный раввин России Берл Лазар направил письма в региональные общины с рекомендацией закрыть синагоги из-за распространения коронавируса и закрыл синагогу в Москве с 18 марта.

В тот же день исполняющей обязанности председателя Духовного управления мусульман (ДУМ) Российской Федерации Дамир хазрат Мухетдинов выступил с обращением, в котором объяснил приказ ДУМ о закрытии мечетей «для недопущения распространения вируса посредством мечетей и инфицирования верующих». Римско-католический кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве с 22 марта по 9 апреля совершает ежедневное служение святой мессы без участия граждан и транслирует ее через Интернет для всех желающих.